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治伤寒阳症诸方

吕祖择，阳症甚多，不能概举，姑举一二症大者言之。伤寒发斑，身热心如火，口渴呼水，日芩桑白皮五钱。一剂消大半，二剂痊愈。此方妙在元参去其浮游之火、胃中之热，且性湿润，斑虽火热，不能外越，少润即可出也。黄芩凉其胸膈，麻、防引散其火，更佐之麦冬、生地清肺热，清肃下行而中焦之火尽化为乌有也。

至于中暑之病，亦阳火邪炽也。青蒿五钱 石膏五钱 麦冬五钱 半夏一钱 黄连一钱人钱华真人曰：妙论，出奇不穷。阳症固多，二症最急。吕仙特举之，予再择之一则，伤暑中之阴者当清服。

剂，一阳症之火，泻也。完谷不化，饮食下喉即出。一日或泻十余次，或数十次数百次，人以为乎宜茱萸昴日星君曰：无一论不奇妙。

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治肾水虚寒兼感寒气方

吕祖择，如肾水虚寒又感寒者，或肾水亏竭夜热昼寒，此等若认作阳症治之，则口渴热益炽足而三钱乃治茱得况于故表而出之。倘只用附、桂祛寒，未尝不效，邪去而阴消必然枯渴，或治之不得必有亡阳之症，愿人加意，水中补火更于水中去邪也。

葛真人曰：妙绝之论，发千古所未发，何以再赞高深。然尚有一方，参之前症乃阴虚火动也阴之

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治强阳不倒痿阳疝病方

钟大仙择，男子与女子殊者，疝病，强阳不倒，痿而不举。然而与妇人异者，只狐疝不同耳气，桂强阳不倒，虚火上炎，肺金之气不能下行故也。若用黄柏、知母煎汤饮之，立时消散，倒后全在肃下至于痿而不振者，乃过于琢削，日消其肾水，肾火亦消泄耳。方用：熟地一两 山茱萸四钱杜仲则火韩大仙曰：余亦择此方，可并传之狐疝方：白术五钱 沙参一两 柴胡三钱 白芍三钱王阳倒不举方：熟地一斤 肉桂三两 覆盆子三两 黄 二斤 巴戟六两 柏子仁（去油）三矣。

华真人择，治疝方：用沙参一两 橘核一两 肉桂一钱 柴胡一钱 白芍五钱 陈皮五分自随手而奏功也。

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治呕吐痛泻方

果老大仙择，热症与寒症不同，举一二言之。如呕吐不已，食久而出者是也。或下利不已，可止食脾两为丸蓝大仙曰：此方之妙，全在用肾药居多，胃药居少。尤妙在用温热之品，补肾补土之中，则存治曹大仙曰：真妙绝之论，快心之语。前言补肾之法，而余择一论，乃言补心方也。胃脾虽同补，当补心中之心，分脾果仙择治心肾兼补，予可不必择方，然而治脾胃两虚者用之神效，若单胃虚胃寒者，自宜独蒲三钱炒枣仁足自然生华真人曰：治法与余相同，无可言，妙极。

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治气虚下陷方

李铁拐大仙择，如气虚下陷，因饥饱劳碌内伤正气，以致气乃下行，脾胃不能克化，饮食不轻则致膨三分以为即以此方麻用于参补者不至则柴、苟或不然华真人择，补中益气汤从无言此痛快者，何幸得如是之褒扬哉，吾何言乎。惟是阳虚下陷者止，药三阴中

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治胸腹疼痛方

何大仙择，人腹中痛，手按疼甚，或胸中伤食，皆宜堕之也，如何。方用：白术二钱 枳壳但消导之品足矣，何又以加术、芍。盖伤食，食不能化，结在胸中以致痛。若徒消食不健胃之气，土弱而难化物之速。故用术以健胃口之气，以生其脾内之阴土，气有余食何难消哉。

若肝经乘我之困，来侵脾胃之土，所以加白芍以平肝木，此堕治之妙法也。

至于气挟食存于大肠，大肠内火气炎蒸，夹食作祟，痛而不可手按，是食已离脾胃，可攻之此大但其功，许大仙曰：不可思议之论，予又择《石室秘录》中更有一症相商，有人成痞块，一时发作一备，知之张大仙曰：吾择一方，如人腹痛手不可按。方用：枳实一钱 大黄二钱 生甘草一钱 白芍

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治欲吐不吐并喷嚏方

华真人择，尚有二法未传，一阴阳汤也。法用滚水、凉水各一碗，均之，加炒盐一撮打百余一喷嚏之法未授也。用生半夏三钱为末，水丸如黄豆大，入鼻中必喷嚏不已，用饮之立止。

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治关膈等症并梦遗脱精方

关膈症上不得入，下不得出，病在上下二焦，而根实本于中焦。以黄连汤进退法兼朝服八味我有梦遗方最妙。方用：白术八两 山药八两 人参二两 生枣仁四两 远志一两 麦冬此乃遇交感脱精，急以人参三两煎汤灌之，故是奇妙。然贫家何以救之，我有法，用人抱起，以可

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治吐血神方

昴日星君曰：不畏泄漏天地之奇也，予择一吐血妙方传世。方用：生地汁一碗（无鲜生地处可治也柳大仙曰：妙，简便之甚。

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治虚寒久病方

吕祖择，如虚寒之人，不可日断药饵，参、苓、 、术之类，日日煎饮，否则即昏眩怔忡是五分心不宁加生枣仁一钱；不寐加熟枣仁一钱、远志一钱；饱闷加白芍一钱；口渴加当归二钱、夏五加柴胡痛加肉华真人曰：甚妙。

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论人歌色脉息法

葛真人选，凡治人必须看病患色泽之真伪，脉息之虚实，有神无神，问病患之喜好，食若何，有痰无痰，痰之色若何。再察病患舌之颜色若何，滑与不滑，能食不能食间痛不痛，试观其情意，详审其从违，徐听其声音，再闻其气息，病之症了然于心患不得哉。

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论辨真假虚实阴阳寒热法

吕祖择，近日医人不能知病之真假、症之虚实、阴阳寒热，而妄治之也。信口雌黄全无见识视熟作惊鄙茱病难攻，悟于指下求得，庶投之而燥调；见利功之术，临症切须详审，慎弗忽略。

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论因病患之意用药法

华真人曰：医者，意也。因病患之意而用之，一法也；病症之意而用之，一法也；因时令之物投吾药见弓生疫或思而昴日星君择，通神之治不可思议，而测度之以人谋也。或剖腹以洗肠，或决窦以出鸟雀，此之

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论春夏秋冬导引法

钟大仙曰：春夏秋冬各有其令，得其时则无病，失其时则病生矣。有导引法欲传世久矣，今先春养阳法：每日闭目冥心而坐，心注定肾中，咽津七口送下丹田，起立双手自抱，两胁微行六先夏养阴法：每日闭目冥心而坐，心中注定于心，咽津十四口送下心中，永无暑气之侵。

先秋养阴法：每日闭目冥心而坐，心注肺中，咽津送下丹田者十二口，以双手攀足心者三次，候气定，再如前送下丹田者七口而后止，永无燥热之病。

先冬养阳法：每日五更坐起，心中注定两肾，口中候有津水送下丹田者三口，不必漱津，以何大仙曰：妙方也，惜乎人不肯耳，行则不但却病，更可长生，即妇人女子亦可行也。

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治脓窠疮顽癣粉刺方

董大仙择，人生肌肤之病，从腠理而出，较皮毛略深，如人生脓窠疮、粉刺、顽癣之类是也脓窠疮用：当归三钱 生地三钱 熟地三钱 白芍三钱 麦冬三钱 天门冬三钱 川芎一钱服。

如扫粉刺之症，乃肺热而风吹之，多成此症。虽无关人病，然美妇娇女各生此病，亦欠丰姿。

我为灭惟有顽癣之方最难治理，然亦易收功。方用：楝树皮一两 白薇一两 轻粉三钱 冰片一壳扒碎

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治冻疮坐板疮方

红鸾侍者曰：冻疮乃人不能耐寒而肌肤冻死，忽遇火气乃成冻疮。耳上冻疮，必人用手去温分，以药，只坐板疮亦是肌肤之病。轻粉一钱 萝卜子三钱 冰片半分 杏仁（去皮尖）十四粒。研为末

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治虚劳怔忡惊悸方

许大仙择，如人病虚劳，四肢无力，饮食少思，怔忡惊悸，失血之后，大汗之后，此等症不必有归血之张大仙曰：治法甚妙。余亦择一方可存。熟地五钱 山药一钱 茯苓一钱 甘草一钱 女贞砂之华真人曰：可并传。

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治夏月思睡不足方

刘仙择，如人夏月无阴，到三伏之时，全无气力，悠悠忽忽，惟思睡眠，一睡不足，再睡不以如茱萸生枣凡小儿女子十岁上下者，天癸未至，亦有患前症者，岂皆冬不藏精之故耶。小儿最不忌口，亦茯苓一钱 熟地三钱 北五味五分 麦冬一钱 白芍二钱 陈皮三分 山楂三粒 枳壳二分人参五分。水煎服。一剂立愈，不必再服也。小儿纯阳，尤易奏功，不若大人之必须多服也。小儿最宜先服一二剂，再无注夏之病，留心儿科者当察之。

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治阳明各脏腑之火

吕祖择，如治阳明之火，则五脏之火，各腑之火，无难治矣。阳明，本胃土也，如何有火？辛凉之不看火势参三钱始可放以急救倘无汗而渴，明是肾有余火，而肾水不足，用此恐伤其肾水乎！当用：熟地三两 山茱萸二也。

其余心火用黄连，肝火用栀子，肺火用黄芩，前悉之矣，药不再赘。

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论肝经之火

昴日星君曰：妙。不意此论阐发，如此大快也。然予亦择一说，阳明之火，虽起于心包，实火则大用石肺金之两知加白芍二在麦冬以

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论治各经之火

果老大仙曰：予乃论各经之火并传子。栀子三钱 白芍五钱 甘草一钱 丹皮三钱 元参三各一治肝味去

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治拂逆之症

昴日星君曰：如人病拂逆之症，躁急之状不可一刻停留，此火郁而不得舒，故尔如此。

倘用则一火

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治气燥方

柳仙曰：妙。从无人讲至此更欲立方，而不可得。气燥乃气中有火也，亦宜静法待之，予亦钱血燥乃血热之故，往往鼻衄流血，心烦不寐，不能安枕、怔忡等症。方用：当归三两 芍药炒枣仁一钱。水煎服

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治手足麻木不能动转方

吕祖择，如双脚麻木不能履地，两手不能执物，法当用火竹筒一个，去其中间之节，以园木而踏薏仁必遂不能伸缩如意，必使动之而后用药也。

两手之动，必使两人反转病患之手在背后，以木槌转捶之，捶至两臂酸麻，而后以汤药与之服。

否则华真人曰：治法最妙。予更有法于二症，尤当。使人抱起坐了，以有力者将其手延拳回者不

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治四季病症方

董大仙择，春、夏、秋、冬治法：春宜疏泄，夏宜清凉，秋宜顺其气之肃，冬宜顺其气之寒中，春用方：人参一钱 黄 一钱 柴胡一钱 当归二钱 白芍三钱 陈皮五分 甘草一钱神夏用：麦冬三钱 元参三钱 五味子一钱 白术五钱 甘草一钱 香薷八分 神曲三分茯秋用：麦冬五钱 北五味一钱 人参一钱 甘草一钱 百合五钱 款冬花一钱 天花粉一钱冬用：白术五钱 茯苓三钱 山茱萸二钱 熟地五钱 肉桂三分 生枣仁一钱 枸杞子一钱红鸾侍者曰：春用参、 以理气，有柴、芍、归以养肝，而舒木气，不克脾土，自然得养矣敛不补减

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论治伤寒方

李白大仙曰：吾阅医书，伤寒门最为紧要。两感隔经，前书已载明不论外，今有发狂登高而首畏退。

膏三膏胱，二剂此方伤寒发斑者，死症。遍身发斑者，似重而反轻，只心窝发斑似轻而反重。心窝发斑者，热存参三必须滋心以和结胸烦燥者死，不可下，即下亦死也。结胸烦燥者，胃气之将绝也，胃绝津液何生，津液既生也方用：天花粉五钱 枳壳一钱 陈皮五分 麦芽三钱 天门冬三钱 桑白皮三钱 神曲三钱枳壳花粉速其有脏结之症，载在太阳经中，其实非太阳经也。载在太阳经者，何故？正辨其太阳经，有似重白术五钱 甘草一钱 附子一钱 当归一钱 肉桂五分。水煎服。白术利腰脐之气，人参救元阳之绝，当归活周身之血，甘草和中以定痛，附、桂散寒以祛邪，脏中既温，结自散矣。

如有人直视、谵语、喘满下利，死证也。苟有一脏未绝，尚可治之。方用：石膏五钱 人参止伤寒坏症，已汗、已吐、已下，而身仍热者，不治之症也。今特传奇，以救三者之失。

方用归五生也少阴症，恶寒、身蜷而下利，不治之症也。阳气将绝，急用补阳之药挽回也。方用：人参二痊愈吐利兼作、烦闷、手足四逆者，死症也。然而治之于早，未尝不可救也。方用：人参二两下利虽止，而头眩昏晕，亦是死症。阳虽回而阴已绝，今因阴绝，而诸阳上聚于头，阳尚未四逆恶寒身蜷，脉不至，不烦而燥，本是死症。为可救者，脉不至，不烦而燥，则阳未绝，心息高见于六七日之间，是少阴之症，非太阳症也。息高者，鼻息微小耳。此乃下元之真气欲两也。

伤寒少阴症，脉微细沉，欲卧，汗出不烦，自欲呕吐，至五六日自利，复烦躁不能卧者，死两脉迟是寒，误用黄芩汤益加寒矣。寒甚反能食，病名除中。胃寒而加之寒药，反致能食者，气除肉桂伤寒六七日，脉微手足厥冷，烦躁，厥不还者，死。阴症发厥，灸其厥阴之经，亦不得已之参附服，从脐始伤寒发热而厥者，便有可生之机，邪往外出也。然厥可一二，不可频频，下利至甚，如何可通达煎服伤寒热六七日不下利，忽然下利者，危症。况汗出不止乎，乃亡阳也。有阴无阳，死症明矣生。

钱。

下利手足厥冷，无脉，急矣。其关元之脉者，非灸不能出也。灸之后，脉仍不出，反作微喘三钱 熟地五钱 甘草一钱 附子一钱 名为还脉汤。一剂而脉出者死，若渐渐而出者可望全生伤寒 下利十余行，脉反实者，死。何也？亡阳宜脉之虚弱，而反不虚，现假实之象也。是正也。方用吕祖曰：妙论如见，吾不能言之矣。

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治产后诸症方

红鸾侍者择，产后感太阳风邪。大喘、大吐、大呕，不治之症也。喘则元阳将绝，况大喘乎死方服产后感少阳风邪，谵语烦躁，更加惊悸者，死。少阳，胆经也。胆中无汁，则不能润心，心减熟地五钱。水煎服。芎、归生血养心，参、枣、麦、茹、砂心肾两济，何烦躁惊悸之不愈乎。

产后感阳明之风邪，大喘大汗者不治，此病该用白虎汤，而产妇气血亏损如何用之，今另立而不损临月忽感少阴经风邪，恶寒蜷卧，手足冷者，不治之症也。少阴，肾经也。此症多不能治。

脾胃一剂月之白老妇产后手足青，身黑，不救。此阴寒之最重，毒瓦斯之最酷者，原无方法可治，然见死须救服产后吐蛔虫者，不治之症也。胃气将绝，虫不安身耳。盖人脏既绝，虫亦寂然，今纷然上吐薇肉产后患厥阴症，呕吐，两胁胀满者，必便血，不治之症。伤肝血乃下行，本无血而又伤血，煎服产妇感水肿，以致面浮、手足浮，心胀者。然此浮非水气也，乃虚气作浮耳。方用：白术二也。产妇痢痰而又呕逆者，必死之症也。吾有一方，不必服药。将田螺一个捣碎，入麝香一厘，草一产妇一身发黄者，湿热壅滞而不散。欲治黄，气血更消，欲补虚，而湿黄更甚，而医人束手虚而发黄者，并治之。方用：白术一两 薏仁二两 车前子五钱陈五分。水煎服。非产妇者茵陈三钱、肉桂五分可也。

产妇湿气感中于包络，下阴肿胀，小水点滴不出，死症也。今不由膀胱小便而出，尽入于胎化。产胱之气自前子三钱 人参五钱。水煎服。此方因肾水之通，自能化水而分消于出，此实有妙用，非泛然以立方也。

血崩之后，口舌燥裂不能饮食者，死。方必须使精血重生，当上下兼补。方用：熟地一两味二生而有人燥极，口吐白沫者，不治之症也。苟不速治，白沫变成绿痰，断不能治也。方用六味味一产后大便结燥，欲解不能解，烦躁身热者，往往不救。必须用地黄汤大补之，然后可生也。