茅山道术大全以及修炼方法

首页 > 天地人和 > 术数玄学 > 正文

作者：静月山人

 2019年9月30日 9:39 星期一

浏览：74465 次

字号：小中大

评论：2 条

字数：10004 个

显示：1200px 1360px 1600px

关灯 编辑

使施法者能够看见阴界的鬼魂类生物，持续时间视法术的熟练度而定，道术（巫术）的用法分类有几种，一般来，巫术主要有五种用法，分别是避邪、招魂、诅咒、祈求帮助和驱鬼。

避邪：利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上。据说这是「打鬼」的姿势，鬼看见就会害怕，不敢接近。

招魂：用巫术把失落的三魂七魄招回来。招魂不仅用于於人，也适用于动物和植物。小孩病了，古人往往以为是部份灵魂失落，故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂。

诅咒：借语言的魔力，达到加害对方的目的。例如诅咒别人不得好死、千刀万剐和打小人等。

祈求帮助：指人们以一定方式，祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的。如古代求雨，多拜龙王，如拜祭不成时，便要施巫术，逼龙王下雨。如龙王游街，暴晒龙王，把井水掏干等等。

驱鬼：是对鬼施行的一种攻击性道术（巫术）。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。例如以前巫师为病人治病时，会让病人坐在门口，头顶盖著一个竹簸箕，摸着病人的头大叫「把害人的鬼抓住，快抓住他」，同时命助手持铁铲把火塘灰撒向病人头，利用灰把鬼赶走。

茅山道法实际流传法术：“五雷掌法”、“解五雷掌法”、“肚痛法”、“解气功肚痛法”、“罗汉仙法”、“解邪术法”、“止血仙法”、“隔山止血法”、“跌打梅山法”、“止痛消肿法”、“千斤定”、“紧箍咒”、“勾魂法”、“收神魄法”、“华佗仙师法”、“止痛华佗仙法”、“观音仙法”、“黑扎法“、“咽喉骨鲠法”……

茅山法修炼方法：

一、每月、每年的斋期：

每月农历初 1、15；每年农历 2 月 15、3 月 15、10 月 3 日、11 月冬至日；

注：斋期不食酒肉、不食五辛（姜、蒜、葱、辣椒、韭）

二、准备布场：

本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个，内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱，黄纸四张，垫子一块。修练时面向东坐。

三、寅时通灵：

洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文（看看启度文）。

四、修炼作法：

修炼作法前起坛烧三根檀香，三拜三叩，默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念 6~36 遍。（修炼作法有关问题解释）。

五、画符用符时间禁忌：

（一）画符：

1 、吉日：端午节是画符、造符水的吉日；

2 、忌日：每年有四天不可乱画符。3 即：农历 3 月初 9、6 月初 2、9 月初 6、12 月初 2。如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。

3 、时辰：最好选择子时或亥时。（此时阳消阴长，阴阳交接之时，"灵气最重）其次是午时、卯时、酉时。

（二）用符：

有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。切记！切记！比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的 1 、13、25、37、49、61、73、85 等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。

择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。

《通灵启度文》：

拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师；李公真人，东山老人，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，

神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒法术，与（某某——作法人）愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。

“灯盏神灯”：

工具：木板、灯盏、灯芯、饭碗、香、升筒（量米的筒）

咒语：灯盏神灯，一灯二灯三灯，爬山过岭点灯光，点的亮亮光，照见踉踉转，左叫左转，右叫右转，若还不转，九牛拖转，铁车车转。

操作：

1 、准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、油（放灯盏内点灯用）；

2 、升筒直立在地面，升筒上放木板，木板上放碗，碗上放灯盏，灯盏内放油和灯芯。

3 、灯盏内放七根灯芯，并点七眼光；

4 、一人站在木板上；

5 、另一人手 n 拿三根点着的香，香火对着灯火，口中念咒语，当念到“左叫左转，右叫右转”时，香火也要同时“左旋转、右旋转”，念五至七遍，木板（灯火）便可旋转起来。

使用说明：可用此“灯盏神灯”来判断一些事情，如问某一事情是否真假，你就对灯盏神说：是真就向左转，是假就不转……。很灵的，不信试试！

注意：

1 、忌食：做法之日请不要食用狗肉之类食品。

2 、咒语念至十遍以上还不转时，说明站在木板上的人火炎很高，压抑了灯盏神，另换一人站上去便可旋转。

“修练作法有关问题解释”：

1 、“勾魂大法”要念出声；

2 、瓷碗中的小米可以长期使用；

3 、先烧三张黄纸，再磕三个头；

4 、练功最好是单盘；

5 、第一次练功日子选择：甲子日、本命日的正时或初一、十五日，如遇岁破、月破日没有影响；

6 、一但中断 49 天的练功，以后接着继续练同样能成功；

7 、无基础的学员也可修练，但需要刻苦，时间要多一点；

8 、布场通灵后，无论如何更换环境，也无需再进行布场通灵，一次通灵即可；

9 、通灵法中，两手成抱球状，)是两手心相对，手指向前；

10、紧箍咒中手印：把么指和中指捏成的圈对着口，左手掌心向上放在下丹田处；

11、每次练功前都要画“十”字，并用心默念或出声念“真武祖师”；

12、无论修练任何法术，手心都不能紧，且越松越好；

13、修练没有年龄职业等的限制；

14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗，也可以在床上通灵且练功；

15、瓷碗内盛放大米；

16、练功结束烧黄纸，在卧室中烧也可以；

17、勾魂法”、“紧箍咒”、“定身法”（简称：两法一咒）练成后，对动物也能起作用；

18、修满 49 天后，应在每月 15 日练功收法，其他时间也可以练功。每年除夕晚上收法一次，也就是练功一次；

19、定身法手印：右手掌心向上，自然放在右膝上。左手成印后，也自然放在左膝上，另结印中，食指压在中指的左侧面，此“左侧”不是无名指一侧，而是中指的右侧（掌心向上而言）；

20、一年之内不准试“两法一咒”法，这是何故？经过 49 天修炼，虽已掌握了“两法一咒”，但能量还不够，功力还不深。所以，一般不试法。如果要试法，可按下面程序进行：

A 、试定身法：拿银元或麻钱一个，放在受试者的脚上，然后嘱受试者默念“仙踪步”49 遍，或施法者念定身法 7 遍即可。试法完毕，取走脚上的东西即可；

B 、试紧箍咒：拿一小金属圈，放到受试者头顶，施术者念紧箍咒即可，施法毕，取走金属圈即可；

21、为什么试法时，受试者要在脚上放银元或麻钱，或头上戴金属圈？这样做，可以把试术者发出的不良信息存放在“信物”的上面，结束时，取走信物。也就取走了不良信息，以免给受术者造成不堪设想的后果。第一次试法，选择受术者很重要，以选择经络敏感者为宜；

22、平时练功最佳时间：晚上是子时早上是卯时

23、第一次练功最佳时间：甲子日或本命日的子时最佳，初一、十五亦可。

符咒之印（指法）

1、健道指：左手中指及無名指向內彎。大姆指壓住中指及無名指指尖。左右手均同。法師作法時常用。

2、三清指：左手五指指尖全朝上。中指及無名指收彎入掌心。姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指訣。此指法乃捧淨水或符水作法用之。

3、五雷指：左手五指均收伏在掌心，但須注意指甲不可外露。左右手方法均相同。用時捧起「哈」一下，說「打」，腳跺一下往前用力跩去，一氣完成。

4、金剛指：右手無名指從中指指背過。食指勾住無名指，指尖向下。大姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上。此指訣須拿起放右肩上約一尺處。此法可行使各種法事，也可敕符。

5、請神指（此乃用於請神用)：

6、八卦指：此乃敕八卦、安八卦或行使各種法事，破煞有力之指法，用途非常多。

7、太上老君指：其指從指上可見「太上」二字。此乃法師法事之時用以敕命神兵法將，意謂道祖之親臨，可增加威力。还记的有不少动画里的这九个字吧？这很值得去了解哦！

九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：

祝曰：“临兵斗者，皆数组前行”，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。

东密受到我国道教的影响，可在抄录这九字时，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。这九个字分别的意思是：

临：（りん）身心稳定。表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。结合天地灵力------降三世三昧耶会手印：独钴印。咒语：金刚萨埵心咒。

兵：（びょう）能量。表示延寿和返童的生命力。行动快速如镖-----降三世羯摩会。手印：大金刚轮印。咒语：降三世明王心咒。

斗：（とう）宇宙共鸣。勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难---理趣会。手印：外狮子印。咒语：金刚萨埵法身咒。

者：复原。表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽---- 一印会。手印：内狮子印。咒语：金刚萨埵降魔咒。

皆：危机感应。X 表现知人心、操运人心的能力。解开一切困扰---四印会。手印：外缚印。咒语：金刚萨埵普贤法身咒。

阵：（じん）心电感应/隐身。表示集富庶与敬爱于一身的能力。透视、洞察敌人心理----供养会。手印：内缚印。咒语：莲花生大士六道金刚咒。

烈：（れつ）时空控制。表示救济他人的心。分裂一切阻碍自己的障碍---微细会。手印：智拳印。咒语：大日如来心咒。

在：（ざい）五元素控制。表示更能自由自在地运用超能力。使万物均为平齐----三昧耶会。手印：日轮印。咒语：大日如来心咒。

前：（ぜん）光明/佛心。表示佛境，即超人的境界。我心即禅，万化冥合---根本成身会。O 手印：宝瓶印（或隐形印）。咒语：摩利支天心咒。

其实，密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西。附图：

符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝鉴【宇宙之灵源】

符籙分四大要诀：

符：就是书符，代表灵界公文和法规。

咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。

印：就是手印，代表灵界的权威和印信。

斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。

符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。符咒不是迷信，而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：

曲线符：表现柔缓的气。

直线符：表现刚烈的气。

咒语：表现的是强大意念。

符籙组成及功能：

符：是用来调整气场的；也就是记号里面存储书符者意念，意念越强存储的时间就越久，释放出来的能量就越强，小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。

符者：通取云物星辰之势，皆出自然虚物空中结气成字，生於元始之上出於空洞之中；古云：「上符天、下符地、中合人体。

符组成：是由圆、螺旋线、卧８、横竖、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所组合。

书符秘诀：上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。

一道符的构成有五个主要部份组织而成：

1、点符头：符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。气功,健身,养生

2、主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就该找什麼主事之神符，如同现今使用者权威或教授。

3、符腹内：此道符功用要用於何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处即可明了。

4、符胆：为一道符的精华所至［生魂及灵魂］，符能不能灵验全在此诀。

5、符脚：［觉魂］为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，叉符脚也有口诀。

符的用法：

每道符因功用不同可分为七种用法，每个人必须了解其用法才可发挥功效，其用法如下：

1、化法：也就是一般人所说的焚化，直接用火烧即可，要注意火化时，一定要从符尾开始点燃，如果能摺成令剑形状则效果更彰。

2、佩法：就是将符纸摺带在身上，大多摺成八卦形，然後用胶套装封，便於随身携带。

3、贴法：直接将此道符贴於物品上，另有种药符是直接将符的正面贴在患处，或是火化後与药物混合一起使用。

4、吃法：先将符放在碗中或茶杯中火化成灰，然後再冲阴阳水，等符水澄清後再饮用。

5、煮法：又叫煎法，就是把符放在药壶里煎煮，煮法有两种不同的形式，一是只用一张符与白水共煮［有时符水会变色，甚至有药味］，一是和一些中药合煮。

6、擦法：符火化後加冲阴阳水，用剑指或金刚指沾符水来擦身体，通常先擦头部，再沾符水拍一拍胸前以及背部，有时可佐以喷法。喷法是施术者口含符水，并用剑指放在自己嘴前，用力一喷，符水经由剑指而到达被施术者的身上。

7、洗法：可直接在浴盆或脸盆，将符火化成灰後再加阴阳水来洗，洗完後将符水泼出户外或是无人空地，或是让其流入水沟内均可。

五鬼驱魂法术：

方法：阴日写符，用五鬼钱、寿金、刈金，甲马，向东南西北中五方向烧化。

步法：用五鬼罡步或不用均可。

指法：左雷或剑指。右剑包左雷。

咒语：拜请五鬼五鬼将，阴兵鬼将显赫，吊捉某某人三魂七魄十二元神一齐归，归在坛前来受刑，人催催，鬼催催，催驱某某真魂正魄收在地狱来受刑，敕动邪兵邪将来出行，锁锁缚缚，心狂迷乱，疯疯癫癫乱话，不知人事，遍身如火烧，不过七日归司地府，吾奉阴山老祖敕，急急如律令。

注意：没有师承关系或拜过师傅者擅自使用，容易受重伤。

五鬼搜魂法术：

作法：每日子时，酉时各烧一张符与寿金、五鬼钱在对方门口烧。

指印：井五阴指。

步罡：五阴步如下图。

指印：左雷右掌包食、中指伸直，其他手指弯曲。

咒语：天苍苍，地皇皇，拜请五鬼阴兵到坛前，脚踏飞龙在云天，铁链铁锁随吾身，**童子摄魄童郎，阴兵阴将随吾旨令，擒魂捉魄不得长生，拜请东方五鬼到，南方五鬼到，北方五鬼到，西方五鬼到，本境五鬼一齐来，拜请五鬼阴兵听吾号令，急急出门，天无生地元主，收斩某某三魂七魄为主，魂飞魄花散，四四散散，一起斩死不留情，是吾兵听吾令，是吾将听吾断，三更叫汝也要听，四更叫汝也要行，顺吾者生逆吾者死，吾奉阴山老祖敕，急急如律令。

驱魂散离法术：

写法：黑纸白字

用法：每天烧化十道符。

咒语一：征魂童子魂童郎，藏下阴中之地不能生，求灵保报应某某不能走行，征伊三魂七魄，追去见五道仙师，胡言乱语，至灵至白鬼六行，行道头疼，脚手如冰，周身如势，精神散形，吾奉阎罗天子鬼力大王押行，急急如律令。

咒语二：弟子一心拜请，拜请五方五鬼七十二地煞将急到，追入某某家中显身作弄，惩罚仇人不留情，吾奉鬼力大王敕，急急如律令。

索债法术：

法术 1：到阴庙或欠债人的出入口烧化，加七张五鬼钱、寿金、符后加写双方住址、姓名及八字，如果没有则不用写。可与后三道符一起配合使用，每日一道符。

指法：道指。写法：黄纸黑字。罡步：五鬼步。

咒语：天通灵地通灵，拜请五鬼显身展神通，五鬼将军展拔五鬼去作弄某某欠吾某某钱不还，急请五鬼显身惊男女速还钱，阴公敕令，急急如律令。

咒语：天灵灵地灵灵，拜请五方五鬼阴兵急显灵，展神通，五鬼将军展神通，拔去五方五鬼去作弄某某，欠吾某某钱始终不还，弟子某某现在经济困难，急急请出五鬼显身惊他某某事，要他速还钱，吾奉阴山老祖敕，急急如律令。

法术 2：可变内容做其它用途。需将两个纸人烧于对方路上门前，五鬼钱、寿金各七张催之。黄纸黑字，写姓名及地址，加敕压魂咒：天冬冬地冬冬，鬼符惊吓恶人从，专压债主魂魄收，收服某某来顺从，有债还债清清还，急急如三山九候祖师律令，摄摄摄。

法术 3：用法同上，加压毫光符。咒语 xxxxx 摄摄摄。

法术 4：用法同上，咒语：天清清地灵灵，拜请五鬼阴兵。急急如律令。

法术一用符、法术二用符、法术三用符、法术四用符、

阴坛用符咒法术：

五鬼符及用法：发哪一方写哪一方。此符用于做法办事用。

咒语：天清清地灵灵，又施阴兵五鬼听符令，神通变化千万里，收斩天下无道人，斩尽凡间不正神，左手持印通天兵，右手掌旗调天将，调得天兵天将进前来，若有凶神裆凡环撸骞矸⒒鹕昭茏右恍淖ò萸胛宸轿骞斫乘娣睿彼俜钚校杉拥刂贰⑷嗣 ⒛康挠诖舜Γ 癖鸺比缏闪睢?

用法：五色纸发五方。依方向选。用鬼指敕符。圈或线部分可依不同目的更改。

发兵将法术：

发阴兵：

中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，

东方五鬼陈贵先。

发阴兵神兵符无时间限制，任何时间均可写，任何时候均可发兵。烧符时神兵配神马、甲马。阴兵配刈金、五鬼钱。符胆的花字可写地点、姓名、处理事项。最后可加‘随符奉行、火速奉行’。

咒语：天清地灵，兵将随令，兵随印转，将随令行，吾奉上下茅山法主敕令，急调神（阴）兵速往某某，与某某领下金银珠宝，速速领令起程奉行，神兵火急如律令。

发鬼兵符式：三道一套

符胆：加兵名、地点、目的，花字如右：

注意：一次只能敕一种符，先用敕符咒敕符，再押符兵。不按方法*作均无效。

敕符咒：念七次，祖师敕符，本师敕符，仙人玉女敕符，七祖先师敕符，合坛官众敕符，敕符阳阳敕开天堂，敕符阴阴敕开地府，符兵符将照旨奉行，神兵火急如律令。

收兵咒：发兵 49 日后收兵，念三次或七天均可。如果发五方兵，则加东南西北中五鬼姓名，阴兵阴将速归本坛，并加刈金催咒，随时可收，只要合掌念咒三次。